Metafora e dis-metafora - La relazione con le fonti della creatività umana

Descrizione

Sappiamo che la natura si muove per costanti ed infinite regolazioni, mentre il sistema umano utilizza, ai fini conoscitivi e, soprattutto, di credenza, la metafora. L'una non corrisponde all'altra: la prima modula e l'altra si accontenta, più spesso, della falsificazione. La metafora parla d'altro dall'esterno rispetto al contenuto, mentre nella dis-metafora parla il soggetto dentro se stesso di se stesso: quindi una sorta di auto-processualità naturale. Metafora e dis-metafora non ammettono la negazione: mentre la prima sospende, la seconda evoca, inoltre, il mistero. Trasformare l'uso della metafora significa allargare la circolarità del processo (modello-abuso) regolando l'introduzione di una terza parte (codice) che, dalla creazione della metafora, porti l'utilizzatore al suo uso e ad esserne usato per disporre di nuove categorie ed idee (dis-metafora). La metafora, da sempre strumento principale per la trasmissione della conoscenza e dell'esperienza, è per questo motivo meno adatta per comprendere ed agire su cosa e come la conoscenza stessa si basi. Così l'autore suggerisce un percorso d'individuazione dis-metaforica utile a riscoprire le basi più sensoriali e non soltanto logico-cognitive della comunicazione tra individui, per interagire e comprendere il mondo interno primordiale di cui siamo, comunque, fatti.